第八十一章 淳于论政
继绝学:儒家圣人之学,自秦以下,而两汉,几百年来,一直未能善续先秦儒家的学脉。无论生命之光,活哲学之慧,都开显不出来。尤其边关所在,我汉人的文化生命萎缩堕落极致。到现在,普天下找不出一个像孔子、孟子一样的师表,所谓学绝道丧,实未过甚其辞。所以,我辈自应该接过思想的领导权,为往圣继绝学。
为万世开太平:儒家以内圣为本质,以外王表功能。功能之大者,便是开出太平盛世。而且不只是一时,而是千年万世开太平。太平二字与太和一样,乃是儒家学术中最渊懿庄穆德观念。但是,就这千年来看,儒家虽然具有开万世太平的宏愿,也能在道的层次上讲论天下为公的仁政王道,但是就其体制上则只能成就了治道,而并未能开出政道。如今,我辈当应该齐心协力,开创政治上的太平轨道,然后满足开物成务,利用厚生的要求,配合儒家礼乐教化以及太平太和的理念,的确将为人类世界开创无疆的休美。
小弟的理解就是这么多,总之,让天下万物和谐共处,让天下万民富足快乐!还请各位多多指教。”
听了淳于琼的长篇大论,大家又是一番沉默,显然淳于琼话语中很多的词语,典韦等几个还好,有些接触,而且经常听到淳于琼口中创造出新
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