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第八百二十二章 上帝的继承者魏

本“招安”去了。
    这也是公公着手“颠覆”德川政府,进行尊皇讨奸、实现东亚共荣的一个伟大计划。
    招安的目标当然是那位后人称为开台王的颜思齐了。
    眼下,开台王可是日本国有名的反幕英雄,颇具悲剧色彩。
    小田不知,真田不在,难不住公公。
    公公命将大岛由加利、安国寺和山本幸二、兵次郎等军官找来。
    他老人家手下好几百日本籍归化汉官兵,各个军的都有,不可能没有人知道岛原是哪家的。
    除非,这家是德川当政后才崛起的,要不然肯定有根可究。
    果然,有人知道。
    “岛原家是江户时代肥前有马氏,又叫日野江番,后改称岛原番。当下藩主名叫有马晴信,是有马义贞次子。有马晴信还有个叔父名大村纯忠,他叔侄二人和主公一样是信上帝的。”
    主公于中国运河岸边竖立十字架的故事,经多方演绎,已在日本籍归化官兵中有了光环,大岛便深信主公大人是上帝在人间的使者,要不然,怎么会解救他们于辽东漫无天日的矿场之中呢。
    尤其,公公还要尊皇讨奸,解救正陷于水深火热之中的日本百姓,这种仁慈的心肠,不是上帝又是什么。
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