第四百五十七章 遭殃的冬木
是没有参与进去的,那就是华夏的神话,因为华夏神话被历朝历代的人,为了迎合统治者,或者统治者本身要进行某些目的,造成神话体系的复杂,算起来……上古神话,道家神话,民间神话,历朝历代更迭的神话……
数一数就让人头大,自相矛盾不在少数,古代邻村所知的神话都可能大同小异。
而华夏的神话体系与其他神话比起来,差异度比较大,再加上以前的某些国策以及华夏人民的包容性和排外性,所以华夏的神话体系独树一格,没有和其他任何神话有所交集,唯一有一点交集的,估计只有印度的佛教神话。
所以,吉尔伽美什的王之财宝里,是别想扔出一把轩辕剑,或者拿出一把盘古斧,而且盘古斧和轩辕剑存不存在都不好说,有盘古开天辟地神话最早记载的是三国时期的《三五历纪》,盘古的确有开天,但没拿斧子……
天地浑沌如鸡子,盘古生在其中。万八千岁,天地开辟。阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地,天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。故天去地九万里,后乃有三皇。
这她妈就尴尬了……非要较真有的话,倒也有,最早是明清
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