’，《易经》里说的‘无极’，耶稣说的‘上帝’，其实你可以用任何名称去说它，因此是‘可名’。但是真正的大彻大悟的解脱者，并不是通过一些文字去领悟、去修、去证，因为‘可道’的东西，自然不是‘非常道’。”

    乐溪继续问：“蒙老师，那我们还如何修成大彻大悟的解脱者啊！”

    蒙老师说：“在佛教中讲了八万四千法门，但是老子只告诉我们一个法门，就是无为法。要做到无为，就要‘致虚极，守静笃’，这个很深，后面我们慢慢体悟。”

    行堔发问了：“既然是无为法，那如何理解‘有’和‘无’的关系呢？”

    蒙老师说：“其实你看这个世界的地、水、火、风……它们是怎么来的？有宇宙爆炸理论吧，我们的一切从虚空中而来，虚空里有漫无边际的能量，遇到因缘成熟，就会凝结成极微的粒子，然后形成我们熟悉的核子、质子、中子、电子，然后因缘成熟再形成原子、分子，再经不同的排列，就形成了万物啊！”

    铃珑抢答说：“这个我懂，科学上说，我们的一切都能分解出来，除了蒙老师说的那几种粒子，还有光子、介子、夸克等呢。现在物理学家们还发现了反物质，比如质子带正电，反质子就带负电；电子带负电
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>