重于道教的“出世无为”对儒教的“出怀济世”很是泛泛，所以李易在朱陵洞天内学习那浩然正气阵的时候，总感觉只能体悟其毛皮，不得其精髓。如今学得了部城孟家的正气罡，真个是与浩然正气阵天作之合。

    “着年先祖亚圣公弟子公孙丑问亚圣公：“敢问夫子恶乎长？”亚圣公曰：“我知言。我善养吾浩然之气

    孟沛与李易讲述着正气罡的来历，摇头晃脑道：“其为气也，至大至网。以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者。非义袭而取之也。行有不妹于心。则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。”

    孟沛说的这段话记载于《孟子公孙丑上》，意思为：公孙丑问孟子“夫子擅长什么”孟子回答说“我善于养我的浩然之气”所谓浩然之气，力量极端之浩大，存在于坦荡胸怀。充斥于天地之间。浩然之气须与仁义道德相配，需以仁义道德蓄养，乃是长久的坚持，而非一时的投机取巧。

    孟子在后面还以拔苗助长的故事来印证浩然之气的蓄养。

    “修真界诸子百家，皆是修炼阴阳二气而证道，在儒道佛三教中，便有儒教浩然罡，道教玄尊羔，佛教金网
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