其用或称财货琦珠、白玉、采邑以事之，或量能立势以钩之，或伺候见间以箝之，将用之天下，必量权度能，见天时之盛衰！制地形之广狭，险阻之难易，人民财货之多少，诸侯之交，孰亲孰疏，孰爱孰憎，心意之虑，怀审其意，知其所好恶，乃说其所望，以飞钳之辞，钩其所好，以箝求之，用之于人，则量智能，权财力，料气势，为三枢机以迎之，随之，以箝合之，以意宜之，此飞钳之缀也。用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞，可箝而从，可箝而横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北。可引而反，可引而覆。’”

    第二十三计料敌如神

    鬼谷子曰：“寂然不动，感而遂能天下之敌，能知于知，见于不见。”

    第二十四计间不能人

    鬼谷子曰：“筹措万类之始终，达人心之理，见变化之朕焉。”

    第二十五计弱可攻强

    鬼谷子曰：“故为强者积于弱也，也有者积于曲也，有余者积于不定也，此其道术行也，柔胜于刚强，故积弱可以为强。”

    第二十六计无中生有

    鬼谷子曰:“神道混沌为一，以变论万义类，说义无穷”。

    第二十七计空中楼阁

  
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