1红楼梦里的玉文化

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    整部红楼梦，充斥着浓郁的汉民族玉文化。男主角名宝玉，衔玉而生；女主角名黛玉，还有妙玉、林红玉，以及贾府里一干玉字辈人物。玉，作为书中随处可见的文化符号，其实已经暗示了贾宝玉的身份以及作者的民族立场。

    从贾宝玉的名字，也很好地驳斥了胡适等红学家们认定的“曹雪芹是贾宝玉、红楼梦是自传体小说”的混账说法。一个自传小说，根本不需要前面扯一大通神话般的开头，大谈特谈通灵宝玉的来历，更不可能在通灵宝玉上写着与传国玉玺雷同的话。不说别的，哪个作者在写自传时，会把自己比作女娲补天石？当做是传国玉玺转世？还口含玉而生？这是皇帝或者圣人出生时才有的‘异象’，曹家凡夫俗子，敢这么神化自己？往轻的说这是极度自恋，古人可没有今天这般没脸皮地炒作自己；往重的说，这是严重违制，大逆不道。

    曹家祖上不过满清的包衣奴才，后人也敢以补天石、玉玺自居？实属狂悖，赶上乾隆那会儿，估计得摊上文祸了。要知道在乾隆年间，江苏韦玉振因为“赦不加息”，用了一个皇家专用字“赦”，就受到惩罚（可偏偏在《红楼梦》里有个叫“贾赦”的）；“康熙字典案”因为没
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