第397章 生死由命
毅道心确实属于五等道心中最最不入流的次品!
“五等道心,分‘极品’、‘上品’、‘佳品’、‘凡品’以及‘次品’。”
方守回忆着有关道心的叙述,其中,极品的案例,有方世杰的不灭之道,这是一种源自于“一念沙”的自信,相对来讲,本体作为祖龙,具备强大自愈能力的他,亦可以朝此方向发展。
上品案例,有陈定的杀戮之道,以及比上品更要非凡,但不及极品的忘尘的“忘尘之道”,这两者,几乎是一对冤家。
前者冷血、残酷,极端的利己主义,为达目的可以不择手段;后者不为尘世所累,坚守本真,初心不改,不争之中自夺胜果,有点“不战而屈人之兵”的意味在里面。
这两种道心,方守约莫可以有意识地朝它们发展,但具体会有多大的效用,实属未知。
佳品、凡品,分别有郝芳的情之道、萧三郎的痴之道,说起来,颇令方守汗颜的,是这两者皆还与他脱不了干系,但绝非他的第一选择。
之所以要对道心这种模棱两可的事物做出一个明确的优劣之分,是因道果结成的难易,将完全取决于所种道心的“等级”。
而道果还需道心引,将来若要想使得因果轮中缔结的
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