场协调契合，也就违背了天人合一、道法自然的核心理念，用现代语言来说，就是无法实现人与自然的高度和谐。

    自古以来，人们一直强调：凡成事者，必须同时天时、地利、人和的良好因素，此亦为三才之道，缺一不可；所谓时势造英雄，其中的人是我们人类本身的八字命格；而时指的是天时，就是运势和时势；地，就是地利，地理方位上的便利。

    很多人虽然注重自然环境本身的风水，却只限于地理和方位的吉凶，唯有少数人才会考虑自然地理的风水与人居之间协调友好的关系；风水有云：发福由其地脉，催贵还需良辰。很多人忽略或没有充分的重视到，在天地人三者中，择日的因素也同样至关重要。

    在三元风水与大玄空之术中，有着三元九运的说法：一个甲子六十年，三个甲子一百八十年，好的风水被称为三元不败的说法，就是来源于此；其中一个地运二十年，乘以九个地运，亦为一百八十年，如此息息循环，无时不刻影响着自然规律的大势。这就是天时与地运的结合，里面可是融合了我们中国古天文星象学的精髓，以《易经》为根，风水为骨，解释天下大势。

    唐晨在实践中就发现了，无论玄空还是三元，或不拘八宅还是三合，均能从各门各
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