第十五章-理论与实际
,是上下出头。‘居于山者为仙’,‘仙’字是,左为人,右为山。表面的意思是,人居住在山上就成为仙。还可说成是,以人为主,以山为辅。若你能站的更高才能看得更远。本意是,平常人所不见,所熟视无睹的东西,你却能发现其奥妙,且能驾驭之,以害化利,避凶趋吉者才能成为仙。
游览于山间者众矣,为什么不能成为仙呢?你俩自己思考。
实际上,神和仙,道和理互为表里。不研究《易经》的人,能知道肝和目,即肝脏和眼,在什么情况下是眼有病,在什么情况下是肝脏有病么?不是为师托大,放眼当今的中医大夫或医学专家,他们都不敢下一个确定的答案,可为师敢。”
师傅说的很实际。也因为有此先见之明,我俩才如飞蛾扑火。
“我唠唠叨叨的说了这么多,不知你俩能理解多少。常言说‘发昏当不了该死’,还是说正事吧。我们知道了八卦的出处,其上四卦和下四卦各起啥作用?”
“上四卦主收入,下四卦主送出。”
“师弟,你能否详细的说一说?”
“额部为田地,怕风沙的侵袭,眉毛就成了防护林;男子因在外劳作则多汗毛,以起到缓冲的作用;乾父和坤母都将孩子围在中间
<本章未完请点击"下一页"继续观看!>