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第三百七十五章 关于附身的几种说法

时间浪迹,也有的是自由。这自由就包括了他可以随时随地地附身在任何活人的身体上,只不过唯独不能附身在自己本身的肉|体上。
    因为原本的他已经死了,无论是非自然死亡,还是天定的阳寿走尽的自然死亡。在他死的那一瞬间,他在生簿上的名字就自行消失了,在消失的同时名字会立刻出现在死簿上,阴司就是依照着死簿上的姓名前去捉拿亡魂,直到捉回阴司一个才划去一个姓名,并且必须是成功捉回阴司后才会划去,被捉住走去阴司的途中都不算数。
    所以无论是怎样的缘由,那名憨汉子的阳寿都已经尽了,即意味着他的肉体已经成了尸体,便只是一堆死肉,他的灵魂不能附身进一堆死肉内。
    先前提到了阳寿在凡间分为自然与非自然,其实也从而证明了凡人不尽都愚蠢,他们其实也多少领悟到了一些超出凡界的东西。
    自然死亡,谓之天定,其实就是在该人阳寿将尽的时候勾魂使就比照着册录在过来的路上了,自然死亡是由勾魂使直接带走灵魂,因此在死去之后就会立刻离开前往阴司,直到在阴司审判完一生之后,才会由使者带着亡魂在第七日回去与自己的亲属道别。
    但是非自然死亡的自由的灵魂,就不是这样的过程。因为非自然死之
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