伏羲八卦》里的《问经占卜》和《答经抽字》。很明显，《问经占卜》是对《口门》的具体步骤，因为“问”字，是由门和口组成的，所以《羲皇圣经》里面的《口门》应该可以叫它《问》；而《答经抽字》则是对《竹合》的具体方法，可以看见“答”字，是由竹和合组成的，所以那《竹合》应该可以叫它《答》。

    而那《步法总述》则是对整体怎么操作做出描述。把它简单的简化就是说《羲皇圣经》，只能对人所提的问题做出回答，自己却没有什么神力。求问者要先将自己的问题写在一张纸上，然后在《问》的篇幅中，找到自己问题每一个字的坐标，包括了纵，横，还有页码。这三个坐标的自然数字。怎样设定问题，以及寻找的坐标的随机性，都会影响到《答》的回答。将所得的自然数坐标转化成二进制化为卦象，再对照卦象到《答》经里面去。之后按规律抽出文字，组成答案。

    看着简单几步其实却很难，《问》一共有六十四篇，对应六十四卦，每一卦就是一篇，而每一篇大约就有十万个字左右，只要在字海中找到所要的字，还要数它的数字坐标。而每次问过以后，卦与内容又会随机交换，以保持随机性，无限发展性。同样的，《答》也是有同样的模式。

    当苏昊知
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