第一百八十四章:《聊斋志异》
、无朋无友,抑或无权无势、无家无业、无是无非,都是孤;愤者,怨恨、愤怒之谓,诸如心不平、气不顺、意不甘、情不遂,都是愤。“孤“愤”两境两难,一境难求,更何况两境都遇?
所以,蒲松龄以一个情字动世人,以至神、仙、鬼、魅、狐、兽、精、怪之口,道出一个天经地义,人人应该享有,往往又百般坎坷,千般险阻、万般无奈的“情“来。方早就《聊斋志异》这一本千古奇书。
因此,在地球上纵使鬼魅小说地位再低,也终究没有人敢彻底否定《聊斋志异》的文学性。一部兼吸引力,鬼怪杂谈、红尘俗世,魑魅魍魉为皮,道义情义为骨的小说,你还能否定它没有文学性?我一巴掌呼死你!
世间文字千万个,吾独爱装逼打脸于一身。
没错,这就是腹黑的苏易,此刻风骚而凄凉地站在这里,轻轻地诉说《聊斋志异》的原因。
《聊斋志异》发展到现在为了方便广大民众阅读,自然是已经有了浅显易懂的白话版。<>
但是,苏易现在拿出来本来就不是普及鬼怪杂谈的,掏出白话版那逼格不就降低了吗?
管你们听懂听不懂呢?文言版《聊斋志异》直接上!
“披
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