量，他们则根据古老文明中的三纶五脉的学说为理论基础，把那些脉轮当作修道者的丹田来修炼，修炼速度也是极其惊人的。

    &&&&等到后期，佛宗在追求人的本性和本心上做出了超越古今的突变性发展，这种在人心的本性上所作的突破远远超越了当年传佛到中土的那些和尚们的想象。不过由于这些关于心性的修炼，关于人的本心人的本性的研讨之术，十分的难以修炼和领悟，找一个自制都是十分好的传人，几乎难上上青天。所以这种修炼很快的就随着朝代的兴起没落，消失在历史的烟河当中，只剩下了皮毛给后人作心灵上的游戏和安慰。至于剩下的只言片语，也只给后人无尽的想象和猜测，他们那里明白那其中的奥妙阿！

    &&&&可惜的是，这种关于人的本心和本性的寻找，却没有最终落实到修炼上，虽然那些跨过最后一步顿悟的高僧们自然而然的天人合一，可以纳天地为己用，威风凛凛，号称可以佛阻杀佛，神阻杀神，可惜的是终究没有形成自己的修炼系统，缺乏自己的修炼的哲理理论，也就缺乏了最为重要的基础，所以到了后期，后代根本无从修炼，也就自然是称不上有什么利害，反倒污损了那大名鼎
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>