进入腊月以后，费城县过年的气氛便渐渐浓郁起来，虽然离过年尚有数日，但此时桃花源的众人却比过年还要高兴，只因今日是李瓜果与香兰的大喜之日，亦是乔迁之喜，可谓双喜临门。

    香兰有感于嫁为人妇之后，希望能够像陶渊明笔下的桃花源渔民一般过着与世无争的生活，遂将宅地起名为桃花源，为求名副其实，她打算来春在桃花源广种桃树。桃花源有太多不可告人的秘密，正如陶渊明笔下的桃花源渔民一般，香兰希望桃花源不足为外人道也，但是费城县自古便有蒙山喜宴的坐席民俗，凡喜庆之事，如嫁娶添丁、得官高中，主家必设喜宴款待亲朋，是为坐席。

    蒙山喜宴的渊源可以追溯到西周初期蒙山前的颛臾国。颛臾国在商朝就已存在，周成王时期分封“颛臾王”，春秋时隶属鲁国。颛臾国的主要职能就是以周王的“天子之礼”祭祀蒙山。从天子封王至被秦所灭，八百余年里，颛臾国内深受周礼与儒家思想影响，祭祀蒙山，迎来送往，必然崇尚礼仪，且有一套符合周礼的礼仪规则、制度，有一支为王公贵族祭祀、享受与招待的后勤保障队伍，包括数目不菲的礼官与庖厨。至秦灭颛臾国，礼官与庖厨流落民间，加上秦朝焚书坑儒，原来为王公贵族服务的礼仪与筵席便在当
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