。

    “当然有和尚。”王忠答道。

    “那和尚是怎么来的呢？”

    “据我们中土的释教是传自比苯蕃还要更往西的地方，在大梁以前一个来自那个地方的和尚来到了中土，广传佛法，不到百年，释教就在中土生根发芽，还分成了禅宗和律宗两个派别。那个传法的和尚叫做西陀。”

    陈璞又问道：“那道教怎么来的？”

    王忠莫名其妙的道：“这我可就不知道了，好像远古以来道教就存在，道家三清祖师自古而存，至于谁是第一个传法之人，我是真的不知道。”

    陈璞沉默良久，搜寻记忆中学堂先生的教诲，好像也从未提及孔圣人，研读的诗书也并不是四书五经，大梁以前读书人读的就是前人著述的典籍，而且历朝历代也没有硬性规定必须读哪些典籍，似乎一直是很随便，你喜欢什么你就读什么。到了大梁时，当时的宰相卞和把前人的典籍归纳合并著书《诸子集》，不但汇总前朝百家之言，还加入了自己的读书心得，若圣人，卞和倒是最有可能当选。

    在学堂里，除了最开始启蒙识字的时候先生们比较严苛，等启蒙结束，学生们可以自己选择自己喜欢的书籍研读，然后有不懂的地方找先生解惑，哪怕是读兵书，
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>