道：“九鼎在人们的普遍认识里，大多只是认为其代表着九州，而人们对九州的印象，多是从《左传》中了解来的。《左传》中，晋平公与女叔候那一段对话，大致划分出了九州的范围，可他们不知道，夏朝的九州，要比他们口中的九州大的多得多。”

    我以前只是零星的在书上看到过相关记载，实际上对这些上古秘闻并不清楚，此时听到张禅介绍，我听的如饥似渴，不禁配合的问道：“那实际上的九州应该是什么样的？”

    张禅并未看我，他的眼睛继续盯在那卷拓片上，缓缓为我陈述道：“九州大概包括六山地望，此六山全部分布于河南西部伊河、洛水、颖河、汝河流域一带以及豫、陕交界地区。其中之阳城，更是夏王朝初期之首都。有了这个最原初的“九州”，然后中国人再经过一两千之经营，这一九州遂扩大成《禹贡》所载之“九州”了。是以，九州内容之古老、真实，短短非后人所能凭空想象而杜撰出来。”

    “照你这么说，那九鼎也是真是存在的喽。”我问。

    张禅缓缓点头道：“当然，当夏王朝征服三苗之后，声威远征，成为当时东亚第一大霸主，很自然的，其文化自然相应的辐射出去，遂形成了以冀州为中心的夏文化圈。而九州之概念，也
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