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第二百四十五章:前因、经过与后果

人煞有介事地捏造出来,甚至有人像模像样地将之描绘并记录到书中,还称它们为不朽骨、不化骨,说它们会在夜晚出来咬人伤人,唯一破绽就是不能弯腰。

    牧民本来就是靠天吃饭,所有消息都是靠人口口相传,听说“夜郎”如此详细细实的“事迹”之后,整个草原已经是无人不信的了,可怜的愚昧牧民们为此纷纷撤掉原来宽大的营帐,而只设计出要人弯腰才能进入的小营包来。

    虽然可笑,但也足以看出人们对“夜郎”的恐惧。

    这便是所谓经过。

    然后随着中原破碎军阀混战,北方的游牧蛮子也趁火打劫,一次次地劫掠起了边陲的农民与城池。

    日久天长,北方的许多传统和传说也带到了边陲农民的生活之中,其中还包括了夜郎这个传说。

    这就是所谓结果。

    所以在这样的大环境下,石黎勋所在的村庄里,村民其实早就接受并认同了夜郎的存在,再加上他们老早就有抛弃死尸的习惯,他们这些村民也早在牧民前面见到了“夜郎。”

    ……

    柴火被丢到火堆里,激起一串微红色的火星子,一团明亮的火焰在夜色里飘摇不住。

    少年躺在血肉模糊的壮汉身上
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