通过群臣的分析，曹灵宝也了解西方教、上古佛脉的关系，与发展。

    若用地球上的话来说，一个就是小乘佛教、一个是大乘佛教，至于说上古佛脉这个大乘佛教是在那里出来的，根据当日后厌氏的话，群臣有理由相信，西灵德州定然也是发生类似东圣通洲的情况，不过西灵德州出现的是最强的佛脉，故以佛脉镇压地下世界，倒也没出乱子，故来往两地的消息未曾谈及西灵德州的乱象，至于具体如何，尚不可知。

    南仙固洲、北异原州，相隔东圣通洲远隔重洋，一来一去颇为复杂，海域的情况不明，耗费的时间也就多，所以便是过去五年，除了些许说南仙固洲极具排外，北异原州好杀等等一些情况，其他的是一点都不了解。

    各洲还需要磨合这无数年下来的陌生以及害怕彼此生出的恶意等等，谨慎点没大错。

    点到为此，后续跟进，且说上古佛脉、西方教的具体。

    先说西方教，先前就说明，此为多家学说杂合而成的，可分为苦行者、修心者两大体系，苦行者还好说，修口修身修心齐头并进，修心者就比较随意，独独重视修心，认为心即大千，外貌不过臭皮囊，到最后都是要丢弃的，如此一来，修不修口、修不修身就变得无关紧要
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