上古佛脉的佛统佛经，希望更进一步，上古佛脉看重西方教的功德宝池，可以说是皆大欢喜。

    要说不欢喜的或许就是西方教属于修心一脉的，西方教的金仙属于苦行者一脉，修心一脉是没有金仙坐镇的。

    而苦行者一脉并入上古佛脉，问题就出现了，上古佛脉贵族性佛统，未得正果那是不允许留发的，同时还有诸多诸多戒律，这不行那不行，就跟坐牢一般，至此分歧出现。

    当时为此还曾一度差点爆发内讧，好在还是西方教金仙提出让修心一脉留在小西天，让其统御迦叶国，修心一脉同意调和应下，遂没有爆发更深层次的内斗。

    从此上古佛脉为主，小西天为辅。

    曹灵宝西渡需要前往的，以前四大部洲没有出现，他以为是去小西天就可以，当然那时候苦行一脉没有退却，前往求佛门薪火是可以镇压浮幽世界的，现在却行不通了。

    苦行者因为其讲求静坐行善，很重坚持，所以在道统方面延续的很完整，而修心一脉呢，因每个人讲求随心随意，能够安安静静下来的日子太少，便是由高僧佛主都鲜少面世，或者还有的死在外面，导致修心一脉的佛统方面残缺的的很，每个人都有自己的修行理念，也没有什么体系的东西，如此
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