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第33节:元的由来 下

    林隐道,“现在,他要加入到修真行列当,就必须按照一些特殊的修炼心法,将体内的‘元’培育起来,元虚是最高的境界。经过千万年的艰苦探索,很多前辈已经给我们作出了榜样,总结了无数的经验,在所有的这些经验当,仙宗的修炼心法显然是最出色的,比起别派来,仙宗镇山之宝《无上心经》所记载的心法,不管是内求法还是外取法,能够在较短的时间内将体内的‘元’培育起来。”

    林隐道,“‘元’,与生俱来,微量地存在于各种各样的生命体体内,同时也极微量的存在于天地之间。相对于人类而言,它与呼吸的空气和体内的血液精液共同滋润着生命,让生命得以延续。仙宗的修炼之道,内求法就是通过特定的心法,将人体的暗藏于肾门的精血炼化成这种元气,让它强大,结成更高层次的‘元’,当这种‘元’强大到一定程度的时候,以意领之,甚至以意感之,都能遍走全身气脉血脉,直到最后打通所有脉道及大小周天,你便很荣幸地成为了一个气斗士。这个时候你体内的‘元’已经很强大了,人们习惯地将这个阶段的‘元’称之为真气或者内功。不过,这还不是很强大的,你才踏入四大境界最低层次元气这道门槛,你还得继续努力,向着元丹、元神、元虚境界迈进。”


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