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第13章、魏志、未至、未知

度凝聚在一起粘合而成的聚合物,并没有实体更加没有上下左右方向,而是像概念一样。并不像小说中,灵魂是种能量、物质。

    在东方,称之为魂魄。

    在西方,称之为神格。

    在印度,称之为觉悟。

    在数码世界,则是数码之魂。

    普通人,甚至是‘神’,其实是并没有灵魂的……

    所谓的灵魂,是绝对的自我,绝对的概念。

    普通人的人格,是被人类肉体传承不知多少年的遗传信息赋予的。而神的神格,由虚幻中诞生,都是来自信仰赋予。所以普通人和‘神’的灵魂,也不过是行尸走肉。

    其实睡神某种意义上并没有欺骗魏志,它之所以能显现在地面上,还真是拖了《白色相簿》的原因。只有高度凝聚的执念,做为承载它降临在魏志梦中的‘物质’,才能赋予它形态。

    而睡神现在正处于梦的尽头,相对而言,睡神也正处于魏志灵魂的深处。只不过梦是‘虚幻’的,灵魂是‘真实’的。虽然梦在灵魂深处,但是无法看破梦境的虚幻,是无法抵达真实的。

    就像是镜子一样,梦境则是镜子中的影像,是意识的延伸。梦和灵魂,现实和虚幻之间的界线相当模糊
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