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第二十七节 乱起 3

    所谓五欲六尘,是佛家术语,所谓五欲便是指财、色、名、食、睡,这五种欲望,而六尘是指色、声、香、味、触、法,这六种感官。

    佛家以为这些欲望是颠倒轮回的因由,所以创出一门指法,将这五欲六尘融入指法之中伤人。因为这路指法号称不靠内力,不缘修习,只看根性,有非常神妙的地方,于是李旭拿来修习。

    这路指法号称是释迦牟尼在鹿野苑初次说法时所创,随便一指便可勾动别人的五感,李旭一直好奇为何运真气一点就能让人大笑、昏睡、悲苦,这门指法或许可以帮他弄清楚里面的因果。

    《观神化用灵命枢机真咒》就是一门神打功夫,看这门功夫边上的记录的由来,似乎是是当年邪教“黄巾道”的秘传。

    之所以将这门功夫称为神打,因为这门功夫和其他武功不同。譬如李旭现在练了青先生的《十三太保横练金钟罩》之后,周身四肢都有真气运转,就算不起心动念,力气都比普通人大不少。昨夜吃烤羊腿,切肉的小刀不小心割到了手上也没有破口,只是留下一道红印。

    而这《观神化用灵命枢机真咒》,修行人平时跟普通人没有什么区别,没有什么特殊的威能。然而摆坛祭拜过“大贤良师”,点起香火饮下符水
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