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第一百二十六章 无名古经

其密切,甚至可以说,这本无名经是《业道经》的母经。

    时间一点点过去,黎昌已经完全沉浸在悟道境之中,越往下研读,他越清晰的认识到新法与旧法的不同。

    不同的根源,在于道的理解。

    旧法中,修者在进入汇灵境之后,全面吸纳天地灵气,代替体内真气运行,自此修者踏入修仙之道,大成之时,可白日飞仙。

    但在新法之中,却并非如此,新法中,修者在进入汇灵境之后,虽同样吸纳天地灵气,但并不完全代替真气,而是与其相融,内外兼修,互为阴阳,所修之道,乃是天人合一。

    可以说,新法与旧法,从本质上就完全不同,一般来说,一旦破入汇灵境之后,就再也不可能改修新法。

    然而,黎昌却不同。

    他当年修行的乃是《业道经》,在进入汇灵境之时,体内真气虽被全面压制,但没有完全消失,而是凝聚成一个点,也正是因此,他才具备了修行新法的基本条件。

    “原来如此,玄阴子之所以要二十岁以下的年轻人进入墓中,其实是为了寻找适合修行新法的有缘之人。”

    悟道之中,黎昌也渐渐了然,此时,他全面沉入悟道境中,丹田处发出神异的光芒,原
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