‘无偏无党，王道荡荡。无偏无颇，遵王之义。无或作好，遵王之道。无或作恶，遵王之路。’故治国之道，必贵公而去私也。”

    “天道圆，地道方，圣王法之，所以立上下，有君臣。主执圆，臣执方，方圆不易，其国乃昌。故天下非一人之天下，乃天下人之天下也。”

    “明君者，非遍见万物也，明于人主之所执也，不应以人之小恶而亡人之大美也。当与得不在于君，而在于臣。古之事君者，必先服能，然后任，必反情，然后受。信贤而任之，君之能也，臣之忠也。”

    “与民者，当仁义以治之，爱利以安之，忠信以导之，务除其灾，思致其福。太上以志，其次以事，其次以攻。使不肖以赏罚，使贤以义。如秦商君者，严罚厚赏，衰世之政也，万不可用之。于此，可瀸于民心，遂于四方。天下皆延颈举踵，四荒咸饬乎仁也。”

    这一番长篇大论之后，吕不韦整个人长出了一口气，再度一拱手：“大王，此不韦治国之道也。”

    赵丹听得连连点头，心中大赞。

    在吕不韦看来，治国之道主要根据天地之道而来，天圆地方所以君圆臣方，天地各有道所以君臣也应当各司其职，君负责管理臣，而臣负责去做事，这样才能够让国
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