第十三章 以死明志
”
林宇顿了顿,“才德兼备是谓圣人,才胜德是谓小人,德胜才是谓君子,才德皆亡是谓愚人。凡取人之术,苟不得圣人,君子与之,与其得小人不若得愚人。依我看,将军身边不是小人就是愚人。”
郑汝立继续沉默……
“德者人之所严,而才者人之所爱,爱者易亲,严者易疏。现在的朝鲜大多数百姓食不果腹,无论是谁只要他给予其衣食百姓便都相继依附,这样的人他们能明白大同之道吗?”
“这都是当今殿下和那些奸臣所为,我们的目的就是要赶走他们,建立一个能使百姓人人都能过上好日子的国家。
“若是将军最后夺得天下,那么将军是要自己称王吗?”
“当以民之愿委之任之。”
“将军仅以提供衣食便能使得归附之人多达2000名,比将军更加富有之人岂不万民敬仰乎。”林宇对郑汝立的这句话置之一笑,“天时、地利、人和三者将军皆无,如何能取胜?”
……
“司马光曾评价战国时期法家著名代表人物韩非子,‘君子亲其亲以及人之亲,爱其国以及人之国,是以功大名美而享有百福也。今非为秦画谋,而首欲覆其宗国,以售其言,罪固不容于死
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