承，所能在修仙功法上提供指导的就是两位峰主凭借数百年修为总结而成的《神农精要》。

    弟子们可以在自己原有的修为功法上根据《神农精要》而开创独有的修仙功法。

    这个有点难，却也有好处，因为可以在原有功法上继续修练，修为不离真元根本，开始虽然艰难些，后期却能运用更加自如的。

    实际上，大宗门虽然有其功法传承，但也不能死练那传承功法的，毕竟传承下来的功法也是前辈所创，依据的都是其本身修为特质；后辈们学习前辈的传承功法，却不可能具备和前辈完全一样的修为特质，终归还是要根据自己的特点和需求做出改变和创新的。

    所以说，大宗门的弟子修炼传承功法，或多或少也是需要些自创才行。

    褚清于法术上的修为并不深厚，他实际上更接近于一个剑修，修为功法根本就是源自五禽戏而自创的五式剑术。

    要想自创修仙功法，也只能从五式剑术的基础上继续精进。

    两年苦修中褚清早已熟读了《神农精要》，于是直接运转真元带动真丹，又在思绪中施展五式剑术，因为真灵之气的加持，五式剑术也有了自己的灵性，在褚清身上的护体真气不断有虚影变幻：虎、鹤、熊、猿、
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