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第三十章 哥给你讲个故事



    这回王鸣之真的有所不知,有人性的地方就有美丑的观念,问题是怎么定义颜值,谁掌握着话语权,在这边是唐人。

    对于胡人金发碧眼、高鼻深目的长相,唐人一向优越感爆棚。

    李白,热爱胡姬第一人,也有说过胡人“不覩诡谲貌,岂知造化神”不是看过他们离奇古怪的相貌,还真不知道女娲大神的手办有这么多款式。

    玄奘法师,唐僧。你以为他为啥不留在女儿国啊在他的大唐西域记里的胡人们“形貌丑弊,容貌鄙陋,体貌卑小,既癭且尰,人貌丑弊”,丑弊丑弊丑弊

    这些都算轻的,颜师古注释汉书西域传时说胡人“状类猕猴者,本其种也。”这真不是进化论,这是华夷歧视用语。

    随着大唐文明绝对强势地延续至今,这个世界的主流审美观就这样,以华夏儿女为标准。

    喜欢得来胡人长相的人当然觉得妮芙极品;没所谓的人觉得不错,还行;不喜欢的歧视的那部分人,则会觉得她诡谲,甚至是恶心。

    被打75分,妮芙真没地方说理去。

    可王鸣之受的审美影响不一样啊他更不是那种傲慢与偏见的人,各族的美丽都能t到。

    “你干嘛这个惊讶样子
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