品中可以看出有股闭塞的气息，不象巫师大世界或征服的其他位面有那种外界的强劲的风，——他们以科学家而论也许不及他伟大，可是更富于人性。他们称呼自己为新典派。

    所长生对一般新典派的大师不满意的，还因为他们的作品缺少自由灵动的气息，而差不多全部是“建筑“起来的：有时是一种情绪用钢铁建筑学的滥调加以扩大的；有时只是一种简单的节奏，一种装饰的素描，循环颠倒，翻来覆去，用机械的方式向各方面铺张

    没想到这些理由：他觉得现在是死的一向就是死的。所长生属于的组织“九天十地”对一般新典派的大师整体是不满意的，还因为他们的作品缺少自由灵动的气息，而差不多全部是“建筑“起来的：有时是一种情绪用钢铁，鲜血修辞学的滥调加以扩大的；有时只是一种简单的节奏，一种装饰的素描，循环颠倒，翻来覆去，用机械的方式向各方面铺张，发展。这种对称的，叠床架屋的结构，——像奏鸣曲与交响乐——使所长生为气恼，因为他当时对于条理之美，对于规模宏大，深思熟虑的结构之美，还不能领会。他以为这是泥水匠的而非巫师大家的工作。

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    斯特于巫师纪一八三九年曾受七阶奥皇册封为巫耀贵
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