“难道这位释者，竟然是位远渡重洋的取经人”

    其中最为年长的一名僧人不由郑重道。

    “不敢妄称取经人，那是我授业恩师毕生宏愿尔。。”

    周淮安心中嘿然，却是脸不红心不跳的瞎扯道。

    “我不过是有幸附冀左右，照顾起居而略得其皮毛。。”

    “进而听法于大雷音寺。。”

    “只恨天不假年，中途病逝于真腊地。。而遗下嘱托由我带回中土。。”

    “只是我在天竺地多习得多是诸外道法门而已。。”

    “比如参习和涉猎过一些摩柯婆罗多、罗摩衍那，爱经，中观瑜伽地师论什么的”

    “还有最近流行海外的上座部的梵唱法。。四部吠陀经也看过一点”

    虽然这个时代的天竺佛门已经江河日下，而在许多地方被复兴的婆罗门诸侯，打压的僧人如过街老鼠只能靠地下结社来传薪，差不多到了各种密宗横行的末法时代；但是放在中土的传闻和印象当中，还是具有一定程度后世海外留学博士式的逼格和光环。

    因此，在周怀安有板有眼的唱了几首曲后世网络上耳熟能详的佛教音乐《心经》《六字大明咒》《劝世歌》《极乐歌》之后，总算是
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