本，以算学为用，以对天地的认知为纲，把方方面面、事无巨细都推演出来。
    具体效果，取决于仙家的道行修为、元神强弱、灵性差异、推算之法，对事物的认识，资料的收集，算学的模型，对干扰的排除等等。
    因此每个仙家的推算之能都有不同，侧重也有不同。
    像是乔坤，在推衍功法和防人推算上十分了得，至于推算其他，便稍差一些了。
    而太任所传授的占卜之法却不同，求之于天，以天心替代元神，以铜钱偶然的变化代表天心之无常，先行求取一个结果，不问过程。
    一次只能占卜一件事情，往往不够精确，若被人提前预测，还能作干扰。
    像是姬昌被囚羑里之事，太任和姬昌都曾算到姬昌有七年牢狱之灾，然后平安而返。他们却都不知道，姬昌平安返回的条件是还需要伯邑考失去性命。
    这种方法，占卜方法简单，但对结果的解读却复杂，姬家自后稷开始便一直撰写解读方法，不断完善。
    太任将册子与一卷铜简递给乔坤道：“这便是我姬家历代的先天之法，你当仔细研读。”想来是今年将这些解读方法完善整理，抄录与纸上，装订成册。
    乔坤问道：“如此占卜，岂非是偶然？”
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>