利，却是寻求外物。是用人、或者神魔的白骨，用炼器的法子进行祭炼。用这种方法成就的白骨神魔。实力会根据所用白骨不同而有差异。
    以普通人族的白骨品质为最低，若用巫、妖的白骨进行祭炼，效果会好上数倍。
    这「十二元辰神魔白骨舍利」法门还提供了两种将业力修成神魔之身的方法。一种是结下因果，另一种法子却一些残忍，要用生魂、血肉，甚至心头血祭炼白骨舍利。
    这种方法见效快，而且血肉还能增强白骨神魔威能与潜力。
    马元吞服人心其实就是这方面的原因。….
    乔坤却觉得结下因果而后利用业力修成神魔之身的法子，有些类似于「二十四相修持法」，是用因缘而成分身。想来是马元和西方教有所牵扯。
    他直觉若用白骨舍利修行「二十四相修持法」会进步神速。
    只是他对西方教心有忌惮，却不敢修行。
    不过这功法对于业力方面的见解却非常独特。
    这功法中提到，天地间每个生灵都有业力，业力与因果有关，只不过普通生灵的业力太过微小，对生灵没有影响。但是将业力收集，可积少成多，将业力修成神魔之躯。
    这与乔坤所知不太符合，他印象中
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