，屠夫的儿子只能宰羊，蔑匠的儿子只能剥丝，女人只能相夫教子，这才是最大的不合理与不公平吧？”
    梁川最不怕的就是辩论，做民警的如果连当事人都争不过的话那工作是没办法开展的。与司马光的争论更是毫无压力，封建主义体制有太多毫无人性及不合理的地方，史学家与历史老师都是老生常谈的道道，要是让司马光把自己辩赢了，那真的要去死了。
    梁川的话太犀利了，这种人人生而平等的思想差不多还要近八百年才有真正而系统地提出，士大夫们高高在上，他们想的只是如何巩固既有的政治生态不会崩溃，而底层的人民，靠的就是一本书来改变自己的命运。
    如果牝鸡不能司晨的话，那他们的下场就与南北朝时期的寒门一样，只能站在权利的大门之外伸长了脖子向里面观望，脚下却终身没办法踏进去一步！
    孟良臣最已适应了梁川的这种惊世之言，微微一笑不作表示。赵允让陷入了深深的沉思，细细地品味着梁川的话，能面的话虽然直白，道理却耐人寻味，好像是这么一个道理！
    司马光一时竟也找不出反驳的理由，梁川的话讲得很随意，好像这些话早就在他心中酝酿了许久，急得他汗都出来了，这才引用前朝的例子道：“武周篡唐，难
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