，不在一。”
    “此非我主之营寨排名乎？”
    “又谶曰：“崇明末，降世明王生。四明山，合两明。”
    “此非我主之命运所会乎？”
    “主上圣姿硕茂……今者天牗民衷，全国一心，以建帝国……我主睿智圣武，为亿万姓归心之元首，伏维仰承帝卷，俯顺舆情，登大宝而司牧群生，履至尊而经纶六合。”
    “君其祗显大礼，享兹万国，以肃膺天命，何必勤勤小让也哉！”
    “小子不通大体，敢以陈闻。”
    一句句话从公羊仪口中念完。
    尽管在场众人早就知道这《劝进书》是公羊仪亲自起草，非是什么交南道士子所为。伪托交南道士子只是想证明刑天王的人心已经到了边疆……。
    但——
    这两个谶言，他们细听起来，似乎极为可信。
    先不说“天命在四，不在一”这个由悼天王姚当说的谶言。
    后面的“崇明末，降世明王生。四明山，合两明”，似乎还真的是这么一回事。崇明即“重明”，意为双明。后面的四明山亦是合两明……。
    两个谶言相互呼应。
    不在一，而在四。
    不在崇明帝这个“一”，在刑天王
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