时候就显得陈玉衡没有事做。
    可即便外人看来他不干活，陈校长也会去图书馆看书啊。
    充实自己的感觉还是挺好的，又不是真的整天捧着手机躺在床上跟条毫无梦想的咸鱼一样。
    可惜，当陈玉衡看到某些有意思的观点，想和人坐而论道的时候，环顾四周也没找到合适的。
    分身都是基于陈玉衡，其本领智慧是绝对超不过本体的。
    青丘国主苏娇有九尾狐族做依靠，倒是可以聊一聊，可惜人家最近忙着闭关冲击新境界，根本不带接电话的。
    所以陈校长偶尔会感到一点“聪明绝顶”的寂寞，想找个道友交流一下都不行。
    现在寇景来了，倒是可以说上一说。
    寇景也很喜欢搞“坐而论道”这事。
    在古代，修士都讲究“财侣法地”这四样东西。
    其中三者都可以归于修行资源，而指代道友的“侣”则不行。
    修行之路是非常漫长枯燥的，如果没有道友扶持交流，只顾着自己闭门造车，那结果不会是“出门合辙”，而是闷头撞上南墙，撞个头破血流，肝脑涂地。
    道理越辩越明，
    这是古今公认的一句话。
    而且现代社会和魏晋
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