画出来的一个阵法，没有符文，不能成阵法，而没有阵法只有符文则不能成为符箓。
    无论是简单的低阶的符箓还是复杂的高阶的符箓，无不如此！
    看罢符箓再看阵法，寻常的阵法无不是以灵器承载符文再依着方位来布置，这一点和制作符箓很相似，符纸上的符文书写之时也都有相对的位置，否则便无法生效。再以布置阵法的修士自身灵气如笔墨一般将这些符文连接起来才成为阵法，这又和符箓何其的相似，若说不同，无非是符箓使用之后便消散了，而布置法阵的灵器可以反复的使用。
    此时钱潮认识到，无论炼器，符箓还是阵法，最为基本的依然是符文，只不过承载符文的材质以及不同的用法才产生了这所谓的符文之学的三大分支而已！
    也正是由此开始，钱潮就算在炼器术上仍不如很多内堂的师兄，无法炼制那些高阶复杂的灵器法器，但对炼器术的理解上，他已经远超了许多的师兄。
    不但如此，在对阵法之术和对符箓术的领悟上，那骆缨和文苑已经不及钱潮，当然这只是说若有人肯传授钱潮阵法和符箓，钱潮的进益会大大超过这两位师姐，并不是说钱潮现在就能在这两门法术上能胜过这两位师姐。
    想学这两门法术，钱潮还有很
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