的修士还发现了那些域外剑修的不同之处，那就是有的剑修神智清明，对敌之时能审时度势，或进或退都有章法而言；而另一种则完全不同，那些剑修一个个二目暗红，状若疯魔一般，只要对敌便是不死不休，而且不痛不惧，直到战死为止。
    后来中洲的修士才知道那第二种剑修乃是入魔之后的剑修。
    在“千年之战”以中洲修士付出了极大的代价而惨胜之后，在中洲便有人开始研究起那些域外剑修的手段，也自此，中洲便又多了一门修士的修行法门。
    不过，一直到“跨海之战”结束，五灵宗创立，中洲的剑修其实都是分成了两大派的，而且这两派之间还彼此经常争论不休，互相看对方都不顺眼，甚至积怨日久，还将对方视作了仇寇一般。
    说起来这两派同为剑修，若说有什么不同的话，则是一派主张剑修不可入魔，而另一派则主张要发挥剑修的强大威能，则必须入魔！
    在当时的修行界或者说至少是在五灵宗，人们给这两派分别命名为“清修”和“染尘”，清修派主张剑修万万不可入魔，心智再是坚毅的人也有极限，将入魔作为主要的手段大为不妥，沉沦日久之后极可能会彻底的沦为魔道，对己对人都没有好处；而染尘派则正相反，他们认为剑修
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