且无序、不成体系的，直到他遇到了庄先生为止。
    庄先生传授给钱潮的主要就是两门学问，一个是符文之学，另一个则正是灵脉之学。
    但是庄先生并非是中洲修士，他作为瀛洲修士在血脉上就与中洲修士有着根本的区别，因此许多他精通的手段钱潮并不能修习，还有一点很重要的是庄先生在决意要传授钱潮的时候，其实他所余的时间就不是很多了，要在有限的时间之内将自己平生所学尽皆传授给钱潮的话，那他传授给钱潮的就只能是“道”，对于“术”，一来时间不允许，二来钱潮没有瀛洲修士的仙人血脉因此不能修习，所以庄先生很少传授钱潮具体的手段，就算钱潮用来寻找灵脉时所用的符箓之法也是钱潮自己琢磨出来的，当然庄先生让他在亦茗轩的小院里当面演示过，然后为其做了改进，让钱潮在使用此法寻找灵脉时效率倍增。
    而玉壶山的那位墨祖在阵法之学以及灵脉之学上也有极深的造诣，墨祖与庄先生最大的不同是他本身就是中洲修士，所以对于教导钱潮如何运用符文之学以及灵脉之学比庄先生有更大的优势，他假借还书之名送给钱潮的那几本书内就有许多方法钱潮可以借鉴甚至直接使用。
    可惜的是钱潮现在的修为实在低微，仅仅炼气的修为而已
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