第三十七章 佛门中的两大派
并不大,而他的尊位是‘未来’的。
释迦牟尼如来佛、燃灯上古佛、弥勒佛,便是过去佛、现在佛、未来佛。
而除了以上这三位,接下来在现世权柄最大的佛陀便是‘药师琉璃光王佛’,其次是‘西方阿弥陀佛’,再次是‘中央毗卢遮那佛’,也即大日如来佛。
不过在这中间却有一个并非佛陀的人,权柄并不在众位佛陀之下,她就是‘观世音菩萨’。
然后依次是‘金刚不坏佛’、‘毗卢尸佛’、‘东方不动身佛’、‘南方宝生佛’、‘北方不空成就佛’、‘旃檀功德佛’、‘斗战胜佛’。
而除释迦牟尼如来佛外,以弥勒佛、观世音菩萨为代表的佛门大圣皆主张经营南瞻部洲佛国,在天条的约束下发展佛门,广传佛法,尽量不与天庭冲突。
燃灯上古佛、药师琉璃光王佛的倾向则并不明显。
但西方阿弥陀佛、大日如来佛、毗卢尸佛以及北方不空成就佛则倾向于与天庭争权柄,希望能让佛门在超越天条约束,获取现世中佛门更广大的利益和地位。
所以如今佛门中,主要分为了这两大派,而佛门中的一切行动,则都是围绕这两派的理念之争而起。
“贫僧现在回到西牛贺洲,便是要与二位
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