耶律道隐父亲是耶律阿保机的长子耶律倍，耶律倍原来是契丹的太子，但遭后唐末帝李从珂杀害，当时耶律道隐年幼，洛阳一僧人将他藏匿并养大，因此取名为道隐。
    辽太宗耶律德光灭亡后唐，耶律道隐回到上京，受诏赐外罗山地区居住。因身份特殊，一直游离于权力之外。现在这非常时刻，耶律必摄也不管身份不身份的，是个人都拿出来顶上。但别说耶律道隐在中原长大，颇有文武才能，一眼就看穿了南朝三路大军的意图。
    不过看穿与否并没有实际意义。
    契丹已经无路走，无路可退。
    他们已经没有多余的兵力去抵挡任何一路大军，任由地方长官自我发挥，自行招募乡勇，自己抵御。
    但毫无效果······
    原因无他，契丹统治者对汉人太好了，他们是将内附的汉人百姓当作宝一样照顾的。
    在大定府、辽阳府这些边陲之地，契丹人、汉人还是有一定等级划分。契丹人主军事，汉人主政务，契丹人能管汉人，但汉人管不了契丹人。但对于东北腹地，这里很少受到军事威胁，也没有安排多少契丹兵马驻守，契丹人大多随着水草而居，他们并不习惯如汉人一样，聚在一起生活，依照城池而居。
    
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