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第一百一十四章 契丹灭 东北归附

道统自居,但又敢批判儒家不正确的传统观念。他尊儒但不墨守,敢于突破流俗之见。他甚至能够做到自打嘴巴,亲自写文章驳斥自己之前的观点,承认自己原先的不足。因故很多文章不同流俗,不容于时代,加上印刷术不发达,以及唐末五代之乱等各种缘故,大多失传。
    罗幼度看着韩愈文章中透露的开明思想,推崇尊重传统文化,又敢于挑战不适应时代腐朽的传统,实在对罗幼度的口味,感慨道:「昌黎先生的雄文,失传实在太可惜了。」
    有人说韩愈文起八代之衰,开宋明理学家之先声。
    前一句是当之无愧,但后一句就有些膈应人了。就韩愈那开明的思想,焉是程朱理学一潭死水可以相比的?
    罗幼度顿了顿,说道:「契丹人从也是我大虞子民,朕打算在临潢建一座图书馆。这些文章、孤本,朕打算拓印一份留在临潢,供给此地学子抄写借阅。此外朕估计有不少宝贝让契丹历代酋长赏赐给有功之臣,传令下去,朕不夺他人所爱,不求原版。只要拓印一份即可。朕不愿先人遗留下来的文化瑰宝因此失传.....」
    罗幼度拿下临潢之后,最关注就是华夏文化的传承。
    罗幼度并没有立刻凯旋归国,而是凭借覆灭辽朝的气魄,在临
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