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第一百四十五章 新学


    随着窦禹钧、张昭、田敏的老去病故,中原士林推崇的领袖叫韩熙载。
    韩熙载虽说是北海人不假,也有足够的才能担任这个领袖,可他深受南方士林的影响,对于经义的理解偏向于江南。
    这让窦仪、窦俨都很难受,却也无可奈何。
    两人都是一等一的大儒,可真要在经义上与韩熙载展开辩论,他们未必就是那位庙堂上的钟馗,江南的神仙中人的对手。
    至于契丹也在参上一脚,别说是中原,即便是江南、巴蜀也有一点无从招架。
    契丹的汉文化来自耶律德光从中原带去的书籍,那位契丹太宗除了将代表中原正统的帝王器物带到了北方,还将中原朝廷代代传承的儒家经义一并带去了。孔颖达编撰的那集合魏晋南北朝以来经学大成的《五经正义》的孤本就在契丹人的手上。
    契丹的学子拿着他们根据儒家正本拓印来的书籍对着中原、江南、巴蜀的士林学子一口一个:「我们学的儒家经典是传承下来的正版,你们所学的皆是私人藏书,或有错漏,或有修改,并非真正的儒家经典。」
    一副我们学的才是真的,你们学的都是假的架势。
    降维式打击,就跟秀才遇上了兵,没办法反驳。总而言之一句话
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