。
    染墨狼毫,在雪白的纸上书写，沙沙轻声回想，像是人在沙漠中拖曳着腿脚行走，勾勒与留下各种各样的痕迹。
    春闱第一场，考的内容很繁杂，礼言、圣语、行经、妖论等等书籍内容，俱是出题范围。
    “荡荡乎，民无能名焉；魏魏乎，其有成功也，焕乎其有文章。”
    例如此题，便出自圣语中的名段，出题自是中规中矩，属于送分题，安乐稍稍思索，便捋清其表达的意思：圣贤太伟大，人民都想不出词来赞美他，功绩也太过卓越了,犹如光芒照射四方。
    答题时自是要先颂扬先古圣贤的教育之功，点名圣贤都做了哪些利于民的事，又用了哪些贤能，随后表达自己的决心，要学圣贤做利民之事，为人民作大事业等等。
    这样的题其实很多，主要还是看审题。
    例如有一题，题目甚是简单：“水、火、金、木、土、谷惟修。”
    这是出自行经中的一道题，就需要细细审题，看似简单的题，其实破题点却是弯弯绕绕颇为复杂，水能灌溉，火能烹饪，金能切割，木能兴作，土能种植，谷能养育，其为六府，乃天地自然诞生以孕育万物生灵。
    故又得思路，德惟善政，政在养民，圣贤之政便是要帮民
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>