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第一百二十八章 善恶相存

性中善,弃性中恶,方可得善报。
    最后,汐儿得出结论,认为荀子的性恶论是不太对的,因为荀子说:“人之性恶,其善者伪也。”
    其善何伪,其善不伪也。
    毕竟人性本善本恶,弃恶守善,乃化性中恶,起性中善,非化性起伪也。
    所以,汐儿支持孟子的观点,同时也认同了界外的三字经:“人之初,性本善;性相近,习相远;苟不教,性乃迁……”
    “学好三字经,不做大反派。”汐儿开心道。
    有些人信奉人之性恶,那是还没有学到家,不明白善之可贵,却觉得善之可笑;所以恶人最终都会被消灭。
    何为恶人?那就是轻易消灭别人,自然也会轻易被别人消灭的那一类人。
    善,共存也;恶,共灭也。
    果然,曾经不明白的东西,不代表会一辈子都不明白,除非一个人的生命走到了尽头,又或许在生命走到尽头的那一刻,全都明白了,也可能还是什么都不明白。她的师傅洛心玄曾经这么对她说过。
    混元界考并不像仙神庇护考核那样,需要被考核者找到正确的答案。
    在人生之路上行走,迷路是很正常的一件事,问题是能不能快速的找到方向,重回正轨。
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