然后要坚定不移。
    习得八正道后，便开始学习儒家的积极入世，身负天命，完成天降之大任。直到人年老体衰，有心无力，再也无法完成天命大任，也就是到了学习道家无为的时候，可隐居山林，看淡生死，不再有心思和气力去改变世间的一草一木，更没有丝毫遗憾，死后精神和肉身都回归自然世界，身化于道中。
    这是汐儿对于宣博益教育之道的部分理解。
    只是汐儿在穿越时，见到过不同时期的宣博益，发现宣博益的教育之道在发展之中不断丰富和完善。
    宣博益通过不断的推翻、继承、创新与重建，最终认为儒释道在教育中并不需要有先后之分，三者应该同时进行，并完美结合，以便学生能够对他们自己的人生及时作出有效的规划，免得虚度光阴。
    再后来，宣博益又推翻了自己之前的虚度光阴说法，他认为学生需要一些迷茫，迷茫有时候能够让学生得到更好的发展，甚至有时候还需要合理地放纵，以发泄一下他们自己的情绪欲望，让人的天性得到必要的满足，使其得到全面发展。
    因此，享受适度的娱乐还是很有必要的。
    这些都是汐儿穿越见到宣博益后所感悟到的精髓，对目前的汐儿来说已经算是一个极限了，
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