《虚实篇》中提出，‘微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。’”
    “无形无声，敌人窥探不出形迹，神妙处便像毫无一丝可供敌人察听的轨迹，因此能将对手操纵于股掌之上。你们先前所学的‘形空音绝御神劲’，就是依据这其中的道理，而被创出的。”
    “《势篇》有言道，凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也；死而复生，四时是也。”
    “声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之？”
    “我自己所修行的‘无渊往复还生诀’，所追求的理想境界，正是将‘奇正之变’发挥到‘循环往复’的地步，从而求得‘死而复生’的蜕变。”
    听着中年人讲述的话语，赵青心中颇有些惊讶，“形空音绝御神劲”？“无渊往复还生诀”？
    能够依据其中的武理创出一门门高深的绝学，会稽武院关于《孙子兵书》武学上的研究，竟然已经达到了这等地步了吗？
    “‘故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。’”
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