不曾疲劳，仿佛可以长久寄存玉蟹内。
    衡华大喜：“我在蟹壳雕刻的‘寄魂咒’果然管用。日后有心猿操控傀儡，假称筑基境的傀儡，旁人也发现不了。”
    让玉蟹在身边活动，衡华转而开始演算《造化会元功》。
    泥丸宫中，一座五气萦绕的五行神山镇压心猿。继而有圣僧西来，解封五行山释放心猿。历鹰愁涧时，心猿收意马，炼就三昧火，跨入意马境……
    心猿不定，意马四驰。
    此二者本就是人心乱念。
    在意马境，如同最初的灵胎境一般，形成心猿意马两道外在念头。也正因为念头狂躁，跳动心火，可以加速真火境的修炼。
    衡华不急着补全凝神静气的“菩提修心法”，正是打算利用心猿意马的躁念，让自己快速突破真火境。到了玄胎时，他再以静心之术压抑心火，作文武龙虎之火，提炼金丹玉液。
    只是玄胎境具体该如何修行，衡华至今没想明白。
    “按理说，我应该以师徒四人加意马，构成五行之基。借着五行山构成的先天五行道，铸造大道金丹。”
    更后面的金丹境，衡华都想出眉目来。
    五庄，五脏也，五行之所。
    以五行山对应五庄观
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