弟手里讨要这卷‘五行宣王相’。”
    洪璇玑目光一动，见他打算离开，立刻将他叫住。
    “把图纸拿来，我瞧瞧。”
    同样是一本数百页的说明书，还有一副图。
    图上画有一只趾高气扬的大孔雀。
    稍微倾斜图卷，五色光晕流转，大孔雀变成一个银甲神人，背后有五色光晕，宛若绚烂雀扇。
    “五行宣王相？是以五行之道为核心的法相？”
    洪璇玑暗暗思量：虽然只是奇巧小道。但如果是一位精通五行之道的元婴宗师看到此图，可以引发灵感，从而凝聚一尊五行道相。让这小子提前熟悉，可能对成丹化婴有帮助？
    再翻开说明书，第一页便明确指出：人造法相乃外道之法，可用而不能依赖。
    伏衡华对“人造法相”的理想状态：是效彷神相宗提前预演法相，打通元婴之路。
    神相宗，神州时代一个专门以法相为主要修行模式的宗门。讲究“身相合一”，算是体修的另类变种。韦家在发家时，便得到神相宗的部分传承。
    人造法相，可以利用机关傀儡，也可以选择天材地宝塑造身外化身，更可以直接拿灵器寄托神识。
    人造法相的思路，即炼神返虚之理。
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