除了宗祠外，很多庙宇在阻碍到经济发展时，被拆除是常事。
    庙少陈景乐也乐得自在，干脆将心思放到寻觅美食上，吃他个痛快。
    他可以轻松消化肚子里的食物，不用担心会吃太饱装不下。
    于是一路狂吃，边吃边处理境主庙的事，并不耽误进程。
    从早吃到晚！
    当省城民事分部的人还以为他在爆肝，没有丝毫停顿地在推进各地的境主庙时，殊不知他正在茶楼里喝茶呢。
    话说，
    如果说端州还算跟广南西部沾边，那自禅城开始，就算正式进入三角洲地区了。
    这里的广府文化圈，和广南西部的雷南文化圈，以及高凉文化圈，是截然不同的文化体系。
    从而也造就了不同的城镇风貌。
    十里不同风，百里不同俗。
    三角洲地区和椹川地区相差三四百公里，那边盛行的康皇、等信仰，在这边不曾见到。
    而这边的龙母，在椹川那边也无人问津。
    正是这种截然不同的民间文化，民俗信仰，以及这些信仰背后的各种故事，让陈景乐感觉这游戏比想象中的有意思。
    也是他喜欢在地图上开疆拓土、步步为营的一个重要原因。

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