隋朝开皇十四年（594年），有大臣建议：海神灵应昭著，应该考虑在近海处建祠祭祀，才能表达出人间帝王对海神的虔诚。
    于是文帝下诏祭四海，广南这边南海也应诏建立了南海神庙，而火神祝融也正式被尊任为南海神庙供奉的“海神”。
    毕竟南方属火，最强者莫过于祝融。
    唐代大文豪韩愈所撰、陈谏所书的《南海神庙碑》：海于天地间为物最巨，自三代圣王莫不祀事。考于传记，而南海神最贵，在东、北、西三神河伯之上，号为祝融。
    明确记载了南海海神就是祝融，而非网上公众号所说的唐代官员洪熙。
    到宋仁宗时代，又诏封南海神为“洪圣王”，全称“南海洪圣广利王”。
    洪圣爷的称呼遂流传至今。
    后来南海海神的形象，又渐渐和南海龙王形象重合，有些地方的龙王庙，祭祀的也是南海海神。
    据考证，建国前三角洲一带的洪圣庙、大王庙，一度超过500座，而妈祖庙仅300余座，南海海神香火之盛，令人震惊。
    可惜辉煌不再。
    如今很多地方的洪圣庙，都已经废弃，遭到拆除。
    大夏七千年历史，每个时代有每个时代的英
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